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日志

 
 

中国书画装裱  

2016-11-29 19:15:45|  分类: 【文化广场】 |  标签: |举报 |字号 订阅

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1、画谱
  中国画的图录或画法图解。北宋宣和中有《宜和画谱》,原为宋徽宗内廷所藏的历代名画著录,下载图画。但画谱之名都本此。南宋宋伯仁编的《梅花喜神谱》是从花的蓓蕾到凋落的梅花图录。元代李衎《竹谱详录》.有图有文,主要介绍竹的画法。明清以来木刻画谱大都不出以上两类。如图录有《历代名公画谱》、《晚笑堂画传》、《唐诗画谱》、《诗余堂谱》、《十竹斋画谱》等,画法图解有《图绘宗彝》、《高松竹谱》、《雪湖梅谱》《芥子园画传》等。尚有画学论著而名画谱者,如托名为明代唐寅所撰的《唐六如画谱》、清康熙间所编的《佩文斋书画谱》、原济(石涛)所著的《画谱》(即《苦爪和尚画语录》)等,亦往往冠以《画谱》之名。
2
、装潢
  即装裱。古代书画用潢纸(用黄蘖汁染的纸)装袜,故名。《唐六典》:崇文馆有装潢匠五人,秘书省有装潢匠十人。也有将作水池解,因为书画边缘镶饰绫锦,其本身如被圈围的水池,故名。《通雅·器用》:潢,犹池也,外加缘则内为池,装成卷册,谓之装潢,即表背也。参见装裱

3、装裱
  裱,一作,或作。也称装潢装池装治装背装褫裱禙潢治。中国裱背和装饰书画、碑帖等的一门特殊技艺。唐代张彦远《历代名画记》载。自晋代以前,装背不佳。宋时范晔始能装背。东晋安帝隆安、元兴(397404)间,技艺渐趋成熟。宋武帝时徐爱,明帝时虞和、巢尚之、徐希秀、孙本伯编次图书,装背为妙。梁武帝命朱异、徐僧权、唐怀充、姚怀珍、沈炽文等对前朝图书又加装护。《新唐书·艺》序谓初唐贞观间,重视装裱:列经、史、子、集四库,其本有正有副.轴带帙签皆异色以别之。宋代装裱益臻精妙,南宋周密《齐东野语》说:四库装轴之法,极其瑰致。又说:其装褾裁制,各有尺度,印识标题,具有成式。明清以来装裱技艺有所改进。大抵所裱之件,用纸覆托背面,挂轴加镶绫、绢或纸的天地头和边框,手卷外有包皮,前有引首,中有隔水,后有拖尾,并各安装轴杆;册页并镶边框,前后有副页,上下加板面。书画。碑帖一经装裱,益增艺术效果,便于观赏和收藏,残破之物还能修补完整。唐代张彦远《历代名画记》卷三有《论装背褾轴》一篇;明代周嘉胄《装潢志》及清周二学《赏延素心录》,均为论述装裱的专著。
4
、装池
  见装潢装裱
5
、裱褙
  亦作表背装背。即装裱。明周嘉胄《装潢志裱背十三科》:《辍耕录》云画有十三科,表背亦有十三科。
6
、立轴
  中国书画装裱的一种式样。中称画心(一名画身,又名蕊子),上称天头,下称地脚)上下又有隔水。装裱尺寸有大有小,四尺以上的画幅,称大轴,俗称中堂,特大者称大堂大中堂、三尺以下的画幅称立轴。有三色、两色、一色三种绫(或色纸)裱。也有绢裱的。上装天杆,下装轴。有的天头贴惊燕带(一名绶带),此种格式盛行于北宋宣和时,后从之。初惊燕带不贴实,能飘动,后贴实,纯为装钸。画心上下端可加镶锦条,称锦眉,亦称锦牙
7
、中堂
  中国书画装裱的一种式样,详立轴
8
、大轴
  中国书画装裱的一种式样。详立轴
9
、屏条
  中国书画装裱的一种式样,由于画身狭长,为四尺或五尺宣纸对开,故能装裱成屏条形式。屏条单独挂的称条屏(屏条),四幅并排悬挂的称堂屏四季(春、夏、秋、冬)屏。亦有四幅以上多至十二幅甚至十六幅,紧挂相联,成双数的完整画面,称通景屏通屏。又称海幔
10
、海幔
  亦称海幕。即通景屏。详屏条
11
、橫披
  中国书画装裱的一种式样。画心竖短横长,左右边称,尺寸相同,并装对称的木杆一副,腹背有包首,贴有签条。
12
、对幅
  中国书画装裱的一种式样。通常两幅成对悬挂。如书法对幅,称字对,或称、对联。明清绘画,有所谓画对,两幅大小相等的屏条,悬挂方式与字对同。亦有三联幅,对幅中间加立轴,如南宋法常有《猿、观音、鹤》三联幅。通常厅堂正中,中间挂大幅中堂画,两边分挂字对。相传明代收藏家项子京家,中堂为书法,两边挂画对,乃属特殊格式。又木版年画门神、两门各贴一幅,亦称对幅
13
、斗方
  中国书画的一种式样。通常以正方形较多。大小为四尺宣纸的八开或十二开不等。
14
、册页
  中国书画装裱的一种式样。因画身不大,亦称小品。有正方形,也有长方竖形或横形。有推蓬式、蝴蝶式、经摺式三种。也有裱成单片,称为散装。一般册页均取双数,少则四开、八开、十开,多则十二开、十六开,也有二十四开。册页外镶边框,前后添副页,上下加板面。欣赏、携带、保藏,均较方便。
15
、散装
  中国书画装裱的一种式样。详册页
16
、手卷
  亦称长卷图卷。中国书画装裱的一种式样。

历代名画如北宋王希孟《千里江山图》、张择端《清明上河图》,元代黄公望《富春山居图》等,皆为手卷装裱。外有包首,前有引首,中有作品,紧连其两边的是隔水,后有拖尾包首之上贴有题签
17
、引首
  中国书画手卷装裱上所留空白纸方的地位。可以在上面题写。因在开卷时首先看到,故称。参见手卷
18
、诗塘
  中国画立轴装裱上方所留出的地位。由于画身正方,或过阔过小,裱成立轴,轴长画短,有失均衡,故在画身上方嵌一空白纸方,用以题字,谓之诗塘。参见立轴
19
、拖尾
  中国书画手卷装裱上所留空白纸方的地位。可以在上面题诗作跋。因在开卷至末尾才见到,故称。参见手卷

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